五室 [ wǔ shì ]古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。[查看详情]

五世 [ wǔ shì ]家族世系相传的五代。父子相继为一世。[查看详情]

南五祖 [ nán wǔ zǔ ]指道教全真道所尊的南方五位祖师，即北宋张用成(号紫阳)、石泰(号杏林)、南宋薛道光(号紫贤)、陈楠(号翠虚)和白玉蟾(号海琼子)，与道教全真道的创立者北五祖相对而称。参阅明王圻《续文献通考》。[查看详情]

五熟 [ wǔ shú ]亦作“五孰”。[查看详情]

五熟釜 [ wǔ shú fǔ ]一种古炊具，釜内分格，可以同时烹调各味食物。[查看详情]

十分惺惺使五分 [ shí fēn xīng xīng shǐ wǔ fēn ]见“十分惺惺使九分”。[查看详情]

五叔 [ wǔ shū ]指周公的五个弟弟。[查看详情]

五氏 [ wǔ shì ]同“五征”。[查看详情]

五司 [ wǔ sī ]宋代对经略使、安抚使、节度使、观察使和总管的合称。宋代掌管皇室庄宅、宫苑等的五个官署的合称。[查看详情]

三五 [ sān wǔ ]①.十五日。唐·孔颖达·正义：「是以三五十五日而得盈满，又三五十五日而亏阙也。」后多用来指阴历十五日。②.三心五噣。心宿三星，噣有五星，故称为「三五」。③.三王五伯。④.三皇五帝。⑤.三辰五星。⑥.三正五行。⑦.约计的少数。[查看详情]

三五夕 [ sān wǔ xī ]同“三五夜”。[查看详情]

五松 [ wǔ sōng ]秦始皇登泰山，避雨松树下，因封为五大夫松。后人误以为是五株松树，故称五松。山名。在今安徽·铜陵县东南。[查看详情]

五数 [ wǔ shù ]五行阴阳变化之数。五位数。[查看详情]

五丝 [ wǔ sī ]五色丝。[查看详情]

五宿 [ wǔ sù ]住了五夜。五星宿。[查看详情]

五时衣 [ wǔ shí yī ]古代分别在五个时节所穿的五种不同颜色的衣服。[查看详情]

五兽 [ wǔ shòu ]五类动物。[查看详情]

五水 [ wǔ shuǐ ]古代对今武汉市以东，长江北岸支流巴水、蕲水、希水（今作浠水）、西归水（今倒水）、赤亭水（今举水）的总称。[查看详情]

五泰 [ wǔ tài ]谓五帝。[查看详情]

十浆五馈 [ shí jiāng wǔ kuì ]典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。[查看详情]

五时鸡 [ wǔ shí jī ]夜间能按更报时的鸡。[查看详情]

五水蛮 [ wǔ shuǐ mán ]古代巴人的一支。因居住在“西阳五水”旁，故名。[查看详情]

五识 [ wǔ shí ]佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。佛教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众生界和器世界的“妄现”。参阅唐·元晓《起信论疏》卷上。[查看详情]

五粟 [ wǔ sù ]粟土。适宜种植的上等优质土壤。[查看详情]

三五蟾光 [ sān wǔ chán guāng ]农历十五夜的月光。[查看详情]

五示 [ wǔ shì ]古时君主昭示臣民的五件事：《逸周书·成开》：“五示：一，明位示士；二，明惠示众；三，明主示宁；四，安宅示孥；五，利用示产。”[查看详情]

五祀 [ wǔ sì ]谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语·鲁语上》。古代祭祀的五种神祗。五类应享受祭祀的功臣。[查看详情]

五台山 [ wǔ tái shān ]山名。位于山西省五台县东北。因五峰耸立，高出云表，顶部平整无林木，有如垒土之台，故名。山中寺院极多，为佛教圣地，因其环境清幽，佛家称为「清凉山」。道家喻为神仙府地，称为「紫府山」。为我国四大名山之一。[查看详情]

五蜀 [ wǔ shǔ ]指益州（今属四川省）。[查看详情]

五势 [ wǔ shì ]指书法中钩裹、钩努、衮笔、儓笔、奋笔五种笔势。[查看详情]