六的词语
共 553 个 含的六词语
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中国共产党第六次全国代表大会 [ zhōng guó gòng chăn dăng dì liù cì quán guó dài biăo dà huì ]1928年6月18日至7月11日在莫斯科举行。大会批判了陈独秀的右倾投降主义和瞿秋白的“左”倾冒险主义错误。指出中国的社会性质仍然是半殖民地半封建社会,中国现阶段的革命是资产阶级民主革命,革命的中心任务是反对帝国主义和封建主义,实行土地革命,建立工农民主专政。并指出党在当时的总任务是争取群众,准备暴动。这次大会的路线基本上是正确的,对后来中国革命的发展起了积极的作用。[查看详情]
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六丁 [ liù dīng ]①.干支中的丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥。②.道教传说中的六位丁神。分别是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,皆为阴神,为天帝役使,道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。[查看详情]
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三十六陂 [ sān shí liù bēi ]地名。在今江苏省·扬州市。诗文中常用来指湖泊多。[查看详情]
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百六掾 [ băi liù yuàn ]《晋书·元帝纪》:“﹝建武元年三月﹞辛卯,即王位,大赦,改元……诸参军拜奉车都尉,掾属驸马都尉。辟掾属百余人,时人谓之'百六掾'。”后因以喻群僚。[查看详情]
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开六 [ kāi liù ]五十一为六十纪数的开始,故称五十一岁为“开六”。[查看详情]
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三十六宫 [ sān shí liù gōng ]极言宫殿之多。[查看详情]
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六儿 [ liù ér ]杂剧中家僮的通称。[查看详情]
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六法 [ liù fă ]①.宪、刑、民、商事法及刑事诉讼、民事诉讼法的总称。②.南朝齐谢赫的《古画品录》中,品评人物画的六项标准:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写。后来此六种法则广为应用于山水或花鸟等题材。后代评论家对于六法的先后次序,也有不同的主张,不论如何,六法已经成为中国画习惯性的代名词。[查看详情]
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百骸六藏 [ băi hái liù cáng ]指整个躯体内外。[查看详情]
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百六 [ băi liù ]①.数目一百零六。②.厄运、坏运。③.清明节的别称。参见「清明节」条。[查看详情]
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连六鳌 [ lián liù áo ]见“连六鳌”。[查看详情]
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第六感觉 [ dì liù găn jué ]指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉。[查看详情]
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六典 [ liù diăn ]①.周代辅佐帝王治理邦国的六种法典。即治典、礼典、教典、政典、刑典、事典。②.隋代宫廷中的女官。即典琮、典赞、典栉、典器、典执、典会。[查看详情]
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六蜚 [ liù fēi ]见“六飞”。[查看详情]
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六耳不通谋 [ liù ěr bù tōng móu ]机密只容两人共议,不让第三者知道。[查看详情]
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三十六书 [ sān shí liù shū ]三十六封有关隋兵渡江的告警文书。[查看详情]
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六度 [ liù dù ]佛教的六种修行德目。参见「六波罗蜜」条。[查看详情]
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第六感 [ dì liù găn ]眼、耳、鼻、舌、身等五身器官感觉以外的特殊敏感,是一种直觉或灵感,具神秘色彩。[查看详情]
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六点儿 [ liù diăn er ]天的隐语。牙牌中幺数为地,六数为天。[查看详情]
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百六公 [ băi liù gōng ]南朝梁张绾之诨号。[查看详情]
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六分 [ liù fēn ]①.谓六分之一。②.谓六分长,一寸的十分之六。③.谓十分之六。④.谓分为六等份。[查看详情]
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六蕃 [ liù fān ]唐时对北方少数民族的总称。[查看详情]
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六房 [ liù fáng ]①.谓同宗的六支族。房,宗族的分支。②.宋门下省设六房:孔目房、吏房、户房、兵房、礼房、刑房,由给事中分治。见《宋史·职官志一》。元、明、清之州县衙门亦设吏、户、礼、兵、刑、工六房。后遂以为地方衙门中吏役的总称。[查看详情]
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竹溪六逸 [ zhú xī liù yì ]唐朝李白客居山东任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔六人隐居徂来山,日以沉饮酣歌为事,称为「竹溪六逸」。见《新唐书·卷二〇二·文艺传中·李白传》。[查看详情]
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撞六市 [ zhuàng liù shì ]旧指恶少合伙诈骗劫掠,横行霸道。[查看详情]
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东土六祖 [ dōng tǔ liù zǔ ]佛教禅宗在中国衣钵相传的六位祖师。依次是:达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节。[查看详情]
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六丁六甲 [ liù dīng liù jiă ]指六丁神和六甲神。[查看详情]
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六队 [ liù duì ]王莽时所设的六个行政区。队,通“遂”。[查看详情]
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转关六幺 [ zhuăn guān liù yāo ]琵琶旧曲名。[查看详情]
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郑六 [ zhèng liù ]唐人传奇故事人物。郑六在长安街上遇着一个美妇人,自称任氏,郑追而求爱,遂同居。郑虽然知道她是狐妖,而对她的爱情十分深厚;她也对郑忠诚,拒绝别人的强暴和诱惑。见唐沈既济《任氏传》。后用为男女相爱之典。[查看详情]