木德 [ mù dé ]①.秦汉方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。②.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》：“〔孟春之月〕某日立春，盛德在木。”孔颖达疏：“盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在于木位。”[查看详情]

立春 [ lì chūn ]二十四节气之一。国历二月三日、四日或五日，我国以立春为春季的开始。[查看详情]

始春 [ shǐ chūn ]立春日。[查看详情]

迎气 [ yíng qì ]上古于立春日祭青帝，立夏日祭赤帝，立秋日祭白帝，立冬日祭黑帝；后汉除祭四帝外，又于立秋前十八日祭黄帝。用以迎接四季，祈求丰年，谓之“迎气”。[查看详情]

泥牛 [ ní niú ]泥土所做的牛。古时于立春日造泥牛，举行一定的仪式，以祈求丰收。参见「春牛」条。春祭祀。」[查看详情]

四始 [ sì shǐ ]①.旧说南朝梁·刘勰(2)​ 指风、小雅、大雅、颂的首篇。②.农历元旦。因正月初一为年、时、月、日的开始，故名。[查看详情]

春饼 [ chūn bǐng ]以面团擀薄烙熟的面皮，卷包五花肉丝、豆芽、香菜、红萝卜丝、豆干等而制成的饼。为腊月十六、立春日的应节食品。[查看详情]

请春词 [ qǐng chūn cí ]迎春的诗。[查看详情]

灵德 [ líng dé ]神灵的恩德。[查看详情]

八节 [ bā jié ]立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气。[查看详情]

香车宝马 [ xiāng chē băo mă ]装饰华丽的车马。明·无名氏也作「宝马香车」。[查看详情]

楚尾吴头 [ chǔ wěi wú tóu ]泛指江西地区。其他位于古代吴地的上游，楚地的下游，如吴楚之头尾，故称为「楚尾吴头」。也作「吴头楚尾」。[查看详情]

信水 [ xìn shuǐ ]①.黄河随时涨落，如立春之后水涨到一寸，则夏秋必为一尺，因屡试不爽，故称为「信水」。见《宋史·卷九一·河渠志一》。②.妇女月经。[查看详情]

四絶 [ sì jué ]①.立春、立夏、立秋、立冬前一日的合称。参见「四离四绝」。②.宋滕子京重修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦缮写，邵竦篆额，都是一时精笔，世称为「四绝」。见宋·王辟之《渑水燕谈录·卷六·文儒》。[查看详情]

宜春 [ yí chūn ]①.适应春天、适合春天。②.秦汉时的宜春宫。[查看详情]

旧雷 [ jiù léi ]立春前的雷。[查看详情]

年春 [ nián chūn ]新春。[查看详情]

宜春苑 [ yí chūn yuàn ]①.古代苑囿名。秦时在宜春宫之东，汉称宜春下苑。即后所称曲江池者。故址在今陕西长安县南。②.古代苑囿名。宋代宜春苑，在河南开封城东。[查看详情]

风体 [ fēng tǐ ]①.风格。②.风的本体、实质。[查看详情]

春日 [ chūn rì ]①.春天。②.春天的太阳。[查看详情]

狐裘蒙戎 [ hú qiú méng róng ]狐皮袍子蓬松凌乱。比喻国政混乱。也作「狐裘蒙茸」、「狐裘龙茸」。[查看详情]

大地回春 [ dà dì huí chūn ]冬天过后，春天来了，地球回暖，一片绿意盎然。[查看详情]

打春 [ dă chūn ]旧时习俗于立春日，州县官府以鞭打春牛迎春，祈求丰收。[查看详情]

五郊 [ wǔ jiāo ]谓东郊、南郊、西郊、北郊、中郊。古代礼仪，帝王于五郊设祭迎气。立春之日，迎春于东郊，祭青帝·句芒；立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝·祝融；立秋前十八日，迎黄灵于中兆，祭黄帝·后土；立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝·蓐收；立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝·玄冥。[查看详情]

送春 [ sòng chūn ]①.送别春天。②.旧时立春日的一种风俗。[查看详情]

进春 [ jìn chūn ]明清礼仪制度。立春前一日，预设春山、宝座、芒神、土牛，各案于礼部，届日各官俱朝服，生员俱顶戴公服，自部舁案，天文生导引，由东长安左门、天安门、端门各中门入，至午门前，恭进于皇帝皇后，谓之“进春”。[查看详情]

驱傩 [ qū nuó ]旧时年终或立春时节驱鬼迎神赛会迷信活动。[查看详情]

干色 [ gān sè ]①.犹犯颜。色，指对方的脸色。②.谓追逐女色。③.古代于立春日出春牛示农时以劝耕，春牛毛色以十干所属颜色配成干色。如太岁在甲子，甲属木，东方青色，青色为干色；又如日干为丙子，丙属火，南方赤色，赤色为干色。余类推。[查看详情]

灵丝 [ líng sī ]①.指传说中联结男女婚姻的红线。②.指传说中的续命丝。典出《艺文类聚》卷四引汉应劭《风俗通》：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”[查看详情]

迎岁 [ yíng suì ]①.古代迎接春天的祭礼。②.迎接新年。[查看详情]