最简根式 [ zuì jiăn gēn shì ]具备被开方数的指数与根指数互质、被开方数的每一因式的指数都小于根指数、被开方数不含分母的根式。一个代数式的运算结果如含有根式，就必须把它化为最简根式。[查看详情]

皮肉之苦 [ pí ròu zhī kǔ ]泛指身体所遭受的痛苦。[查看详情]

摇尾涂中 [ yáo wěi tú zhōng ]战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾，犹摇尾。后因以“摇尾涂中”喻自由自在地生活。[查看详情]

丁丁当当 [ dīng dīng dāng dāng ]①.状声词。形容玉石、金属的撞击声。也作「叮叮当当」。②.形容性格刚强硬朗。[查看详情]

一介不苟 [ yī jiè bù gǒu ]见“一介不取”。[查看详情]

逆流浸出 [ nì liú jìn chū ]在浸出器内有一个螺旋输送机，螺旋输送机的进口在浸出器内的下部，螺旋输送机的出口在浸出器的上部，出口上有一个加压盖。[查看详情]

草原防火 [ căo yuán fáng huǒ ]是指草原火灾的预防和扑救。[查看详情]

没入脚处 [ mò rù jiăo chǔ ]无法著手进行。引申指不知如何是好。[查看详情]

五里云雾 [ wǔ lǐ yún wù ]令人迷惑的纠纷或混乱，迷离恍惚、不明真相的境界。[查看详情]

反哺之私 [ făn bǔ zhī sī ]反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。[查看详情]

亦畅天怀 [ yì chàng tiān huái ]荏弱生的坦荡，仅是在逆境中也会活得畅快，要是做了亏心事的小人，即使身在天堂，心里也会受着地狱般的折磨，这是我的感觉。[查看详情]

含垢纳汙 [ hán gòu nà wū ]见“含垢纳污 ”。[查看详情]

损本逐末 [ sǔn běn zhú mò ]不求事物的根本大端而只重视微末小节。也作「舍本事末」。[查看详情]

四塞之固 [ sì sāi zhī gù ]原形容国境线四面地势险要，易守难攻。后泛指地势险要坚固的地方。[查看详情]

屑榆为粥 [ xiè yú wéi zhōu ]屑：研成碎末。把榆树皮研成细末煮粥充饥。指艰苦生活。[查看详情]

客观事物 [ kè guān shì wù ]特指有别于思想的外界事物。[查看详情]

磨刀霍霍 [ mó dāo huò huò ]①.形容急速且响亮的磨刀声。②.形容准备动刀杀人。[查看详情]

顿纲振纪 [ dùn gāng zhèn jì ]整顿朝纲，重振法纪。[查看详情]

现行价格 [ xiàn xíng jià gé ]“不变价格”的对称。报告期工业产品的出厂价格、商业的批发价格和零售价格等。统计中用以计算报告期产值或销售额等价值指标的实际水平。[查看详情]

洪荒之力 [ hóng huāng zhī lì ]可以理解为是天地初开之时足以毁灭世界的力量。现常被人们广泛用于调侃,用开心愉快的口吻来表现努力程度。[查看详情]

举足为法 [ jǔ zú wéi fă ]形容人的行为高尚，为后人所效法。[查看详情]

推诚不饰 [ tuī chéng bù shì ]推诚相见，毫不掩饰自己。比喻对人诚实，毫无虚假之意。[查看详情]

祸兴萧墙 [ huò xīng xiāo qiáng ]萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。[查看详情]

虎山独行 [ hǔ shān dú xíng ]在有虎出没的山上一个人走。[查看详情]

冰瓯雪碗 [ bīng ōu xuě wăn ]瓯：水盂；椀：水碗。晶莹透亮的水盂，纯净洁白的水碗。指质地纯净的洗涤毛笔的工具。[查看详情]

鹊巢鸠踞 [ què cháo jiū jù ]同“鹊巢鸠居”。[查看详情]

不无吊诡 [ bù wú diào guǐ ]“吊诡”一词的使用兴于台湾文学理论和批评界，被借用于翻译“Paradox”这个词，Paradox在大陆通常被译为“悖论”。[查看详情]

蛟龙戏水 [ jiāo lóng xì shuǐ ]比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。[查看详情]

大辂椎轮 [ dà lù zhuī lún ]南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。[查看详情]

智过万人 [ zhì guò wàn rén ]西汉·刘安《淮南子·修务训》：“智过万人者谓之英，千人者谓之俊，百人者为之豪，十人者谓之杰。”[查看详情]