室徒四壁 [ shì tú sì bì ]犹言室内空无一物。喻贫穷。[查看详情]

海上救助 [ hăi shàng jiù zhù ]也称“海难救助”。一般指在海上和港口救助遇险船舶、人员、货物的行为。特指对海上财物（遇险船舶及其所载运的货物）按契约进行的救助活动。实施救助者可以是从事救助的专业单位，也可以是邻近和过往船舶。[查看详情]

誓天指日 [ shì tiān zhǐ rì ]对着天、日发誓。[查看详情]

天昏地暗 [ tiān hūn dì àn ]①.天色昏暗无光。也作「天昏地黑」。②.形容极度的行为。③.比喻政治腐败，纲纪紊乱。[查看详情]

兢兢乾乾 [ jīng jīng qián qián ]敬慎自强。[查看详情]

任重道悠 [ rèn zhòng dào yōu ]见“任重道远”。[查看详情]

深藏若虚 [ shēn cáng ruò xū ]深藏宝货，不炫耀人前。比喻真才实学的人深藏不露。[查看详情]

屏幕漂移 [ píng mù piāo yí ]指定位功能故障，简单的说就是你点一个你在屏幕上看到的地方，但是机器反应出来的你的点击位置偏离了你的点，这就是屏幕漂移，理论上讲，触摸屏幕都具有一点漂移，但是正常情况下漂移的量及其微小，可以被忽略，一般触摸屏设备也有屏幕校正功能，就是给出几个十字让你用比点十字的交叉点，以此自动判断你的视觉引起的小的定位不准。[查看详情]

戴日戴斗 [ dài rì dài dòu ]犹言普天之下。[查看详情]

应付裕如 [ yìng fù yù rú ]形容处理事情从容不迫。也作「应付自如」。[查看详情]

乐道遗荣 [ lè dào yí róng ]乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。[查看详情]

俯首称臣 [ fǔ shǒu chēng chén ]低头向对方自称臣子。泛指向对方屈服。[查看详情]

攀今揽古 [ pān jīn lăn gǔ ]把古人、今人的事物，和自己扯上关系。元·范康也作「攀今吊古」、「攀今览古」。[查看详情]

括囊守禄 [ kuò náng shǒu lù ]括囊：扎束袋口；守禄：守住官禄。指说话谨慎，只想保住个人禄位。[查看详情]

巢焚原燎 [ cháo fén yuán liáo ]极言战祸惨烈。[查看详情]

赤髭白足 [ chì zī bái zú ]南朝梁慧皎《高僧传·译经中·佛陀耶舍》：“舍(耶舍)为人赤髭，善解《毗婆沙》，时人号曰赤髭毗婆沙。”又《神异下·释昙始》：“始(昙始)足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下咸称白足和尚。”后以“赤髭白足”泛指有道行的僧人。[查看详情]

化为己有 [ huà wéi jǐ yǒu ]攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。[查看详情]

杂交育种 [ zá jiāo yù zhǒng ]杂交育种是将父母本杂交，形成不同的遗传多样性，再通过对杂交后代的筛选，获得具有父母本优良性状，且不带有父母本中不良性状的新品种的育种方法。[查看详情]

户枢不蠹 [ hù shū bù dù ]户枢，门的转轴。户枢不蠹比喻经常活动便不至于受外物侵蚀。[查看详情]

种姓制度 [ zhǒng xìng zhì dù ]印度的社会等级制度。公元前2000年代中期，雅利安人入侵印度，形成征服者的“雅利安”和被征服的土著的“达萨”两大种姓。后雅利安种姓中又分化出婆罗门、刹帝利和吠舍三个等级；达萨转化为首陀罗，从而形成四大种姓。古印度的宗教戒律和国家立法，规定了种姓间的严格界限，任何人的种姓与生俱来，永不变更。种姓制度延续了数千年，至今仍有影响。[查看详情]

肝胆相照 [ gān dăn xiāng zhào ]比喻赤诚相处。也作「肝胆照人」。[查看详情]

近视看匾 [ jìn shì kàn biăn ]《近视看匾》语出清直隶大名人崔东壁著《考信录提要》，借以说明考辨古史的原则，应“以辨其虚实为先务，而论其失者次之”即正本清源之意。也说明，无实事求是之心，而怀哗众取宠之意，必将贻笑于人。[查看详情]

谦尊而光 [ qiān zūn ér guāng ]谓尊者谦虚而显示其光明美德；谦虚。语本《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”孔颖达疏：“尊者有谦而更光明盛大，卑谦而不可逾越。”阮元校勘记：“《集解》作'卑者有谦而不逾越'。”一说，尊，通“撙”。退让。[查看详情]

格杀不论 [ gé shā bù lùn ]格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。[查看详情]

设计铺谋 [ shè jì pū móu ]铺：铺设。设下计谋。[查看详情]

跷蹄辇脚 [ qiāo tí niăn jiăo ]①.亦作“蹺蹄辇脚”。②.见“跷蹄蹑脚”。[查看详情]

齿马之嫌 [ chǐ mă zhī xián ]典出《礼记·曲礼上》：“齿路马，有诛。”孔颖达疏：“若论量君马岁数，亦为不敬，亦被责罚。”后用“齿马之嫌”指议论宫廷内部事务的嫌疑。[查看详情]

且食蛤蜊 [ qiě shí há lí ]《南史·王融传》：“﹝融﹞诣王僧佑，因遇沈昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰：'是何年少？'融殊不平，谓曰：'仆出于扶桑，入于汤谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问？'昭略云：'不知许事，且食蛤蜊。'”后用以指姑置不问。[查看详情]

死无对证 [ sǐ wú duì zhèng ]人死了不能作证。比喻事实真象无法得到澄清、证实。[查看详情]

简丝数米 [ jiăn sī shǔ mǐ ]简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。[查看详情]