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佛教语。佛教认为,众生心体,自性清净,原有性德,非修成而然,故称“本觉”。
引《大乘起信论》:“心体杂念,离念相者,等虚空界,无所不遍。法界一相,即是如来平等法身。依此法身,説名本觉。”唐•王维 《能禅师碑》:“至于定无所入,慧无所依,大身过于十方,本觉超于三世,根尘不灭,非色灭空,行愿无成。”宋•洪迈 《容斋五笔·八种经典》:“詮自性,认本觉,莫深於‘实相法密经’。”清•魏源 《默觚上·学篇五》:“《诗》颂 文王,一则曰‘缉熙’,再则曰‘缉熙’。熙者,人心本觉之光明乎!”
术语,众生之心体,自性清净,离一切之妄相,照照灵灵,有觉知之德。是非修成而然,乃本有自尔之性德,故曰本觉。即如来之法身也。然此本心体,无始以来,覆于无明烦恼,隐藏至于今日,一旦依修治之功,始显其性德,是曰始觉,然觉而观之,则始觉非别,原为本觉之体,故始觉本觉,咸同一致。本觉之外无始觉。始觉即与本觉同一也。
["①草木的根。如 ~草(泛指中药)。无~之木。②事物的根源,与“末”相对。如 ~末(头尾;始终)。根~(根源;彻底;本质上)。③草的茎,树的干。如 草~植物。④中心的,主要的。如 ~部。~体。⑤原来。如 ~来。~领。⑥自己这方面的。如 ~国。~身。~位。~分( fèn )。"]详细解释
["①人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别。如 感~。知~。触~。视~。~察。②睡醒;醒悟。如 ~悟。~醒。“~今是而昨非”。","◎睡眠(从睡着到睡醒)如 午~。睡了一大~。"]详细解释
fū qī běn shì tóng lín niăo
guó jiā lǒng duàn zī běn zhǔ yì
běn căo
suàn shù jī běn dìng lǐ
jī běn gōng
běn qián
yì běn
de běn
xiān jué
téng běn zhí wù
mǔ běn
zhuī běn
jué jiàn
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běn shì
jí běn
dài běn
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băi nà běn
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lǜ běn
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yín běn wèi
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