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佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象,即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦称七转识。
佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象,即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦称七转识。亦有特指末那识为“七识”者。见《成唯识论》。
引《决定藏论》卷上:“如诸心数,同是心法,有种种相,相应俱生,无有妨碍。阿罗耶识而与七识相应俱生,亦復如是。”南朝 齐 谢朓 《佛影铭》:“群生因染,六趣牵缠,七识迭用,九居屡迁。”
["①数名,六加一(在钞票和单据上常用大写“柒”代)。②文体名,或称“七体”,为赋体的另一种形式。③旧时人死后每隔七天一祭,共七次,称“做七”。"]详细解释
["①知道,认得,能辨别。如 ~辨。~破。~相( xiàng )。~途老马。②所知道的道理。如 知~。常~。③辨别是非的能力。如 见~。远见卓~。","①记住。如 博闻强~。②标志,记号。"]详细解释
zá qī zá bā
qī niǔ bā wāi
qī lăo bā dăo
qī lăo bā xiăo
huáng huā găng qī shí èr liè shì
qī wō bā dài
lèi qī
qī băo gēng
qī rì fēng
wǔ xìng qī zú
péng shí
gōng gòng guān xì yì shí
qī cí
qī dà
qī fù
qī jǐng
sān qī kāi
gāng qī láng dāng
qī dòng bā kǒng
běi dǒu qī xīng
qī bēn
qī căi
qī chéng bā mài
qī lăo huì
zhāi qī
qī wān bā niǔ
qī shí zǐ
shí zhě
dìng shí
shí shì
zhǐ shí
shí xiăng
xián shí
fēng shí
wú bān bù shí
shàn yǒu qī shì